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學術界軒然大波:秦俑跟始皇無關?
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在兵馬俑的研究界陳景元一直被視為異類因為他一直堅持自己的觀點：兵馬俑的主人根本不是秦始皇而是他的先祖秦宣太后！
該觀點與主流截然不同 1974年兵馬俑被發現后一直被視為秦始皇的陪葬品看待。因此多年來兵馬俑研究學界不但對他的觀點避而不談就連他的名字也都被刻意回避。
陳景元今年69歲既不是考古學界的權威也不是歷史學家他只是一個建筑學方面的學者退休之前在江蘇省國土局工作。“浩大的秦陵建設都是建筑學上的事地宮結構、施工方案、土方運輸以及陵墓建筑的布局、主軸線方向等繞開建筑專業自搞一套實際上都是不能成立的。”
懷疑
首先兵馬俑的發現地點和秦始皇陵園的距離太遠這是陳景元對此的最大疑點。
公開的材料表明秦始皇陵的面積是56.25平方公里周圍包括兵馬俑在內的多處發現都是秦始皇的陪葬品。
“秦始皇陵真的有那么大嗎？”陳景元懷疑。
陳景元第一次接觸秦始皇陵是在1957年他考入西安建筑工程學院建筑系。此前他一直生活在故鄉浙江進入大學后開始廣泛接觸中國的古代史。“建筑和其他專業不一樣必須要研究各種歷史建筑的風格”他說“所以人文、歷史等很多方面的知識都要了解。”在報到后的第二天他就獨自一人到臨潼東邊考察荒蕪不堪的秦始皇陵。
1961年3月秦始皇陵成為全國重點文物保護單位。3個月之后陳景元在老師的帶領下來到臨潼縣和同學一起對臨潼縣進行城市規劃設計。秦始皇陵的保護是規劃的核心問題之一對于秦始皇陵的規模勘測則是計劃的第一步。
雖然歷史沒有準確地記錄下皇陵的規模但根據秦漢墓穴的時代特點、以及他和同學的勘測以秦始皇陵為中心特地劃出了30―40平方公里的保護圈準備建設一個特別的森林公園。“當時為了保護文物劃定的區域已經遠遠大于陵墓的面積了。”
1974年傳出兵馬俑被發現的消息但讓陳景元奇怪的是出土的地方卻遠在當初他們劃定的這個區域之外。
更奇怪的是出土不久兵馬俑就被認定是秦始皇的陪葬品陳景元非常懷疑“我們當時特地多劃了很大的區域就是為了保護文物而且陪葬品放置那么遠是不符合常規的。”很多研究材料說兵馬俑到秦始皇陵的直線距離是1.5公里。而這1.5公里還不是兩地的中心距離他們的估算是按照兩地的邊緣距離中心區域相距還要超過這個數字。
陳景元依據自己的建筑學知識產生了懷疑在家里他向記者展示出當年劃出的測算圖紙精確到每一米的距離。“如果按照他們的解釋秦始皇陵有那么大的話會把整個驪山也包括進去這現實嗎？”
其次古代帝王的陵墓多是南北走向兵馬俑的方位卻在秦始皇陵的東面。作為陪葬品卻沒有坐落在陵墓的中軸線上這有可能嗎？
“而且秦始皇陵背靠驪山前有大河在古代的建筑風水學說中是極佳的地方難道古往今來只有秦始皇一人看中了這塊風水寶地嗎？憑什么出土不久就被認定是秦始皇的陪葬品呢？”
求證
然而僅靠自己的判斷還不能形成說服力1976年陳景元跑到西安現場看見的情況更讓他疑心重重。
按照兵馬俑博物館的說法該俑坑建于秦統一全國的十幾年后。但奇怪的是坑里有很多不同輪距的車這在當時是違法的行為。因為統一之前秦國自己境內必須“車同軌”否則無法在境內自由通行統一六國后“車同軌”又在全國推行。秦始皇又怎么會允許自己陪葬品的車軌有寬有窄呢？
而且秦始皇自統一中國后就改正朔易“服色”規定衣服、旄旌、節旗“皆尚黑”的制度。幾乎所有的武士俑出土時卻從上到下都身穿大紅大綠的戰袍紫藍色長褲這與秦始皇“尚黑”的命令大相徑庭。
秦始皇時只有大量使用步兵和騎兵的記載而兵馬俑坑內的軍陣則是以戰車為主的部隊兵器上也有可疑之處。
據資料顯示1974年兵馬俑出土不久考古專家很快就得出結論“秦俑坑當為秦始皇陵建筑的一部分。”
據《秦始皇陵東側第一號兵馬俑坑試掘簡報》記：“秦始皇俑坑的西端西距秦始皇陵東墻1225米和秦始皇陵內城的東北角成一直線”。加上出土的器物陶俑“是秦始皇陵建筑的一部分”。在此后的宣傳材料上一致認為兵馬俑的主人就是秦始皇。
為什么結論會下得如此之快呢？1974年3月之后圍繞兵馬俑究竟發生了什么？
1974年3月24日臨潼縣東西楊村一群農民在附近打井發現了兵馬俑。
很快縣文化館的工作人員趕到他們初步斷定這可能是大型陶俑不過距離秦始皇陵太遠是不是秦始皇的陪葬品及其時代、作用他們一時也難以判斷當時也沒有立即上報。
1974年5月新華社記者藺安穩知道了情況。回京后不久就寫了內參刊登在人民日報《情況匯編》第2396期標題“秦始皇陵出土一批秦代武士俑”短短四、五百字將事情清楚地描述了一遍至于出土的武士俑是不是秦始皇的陪葬品他在文章中并沒有明確說明但這篇文章已經將兵馬俑和秦始皇陵緊密聯系在一起了。
這個消息引起了毛澤東、周恩來以及當時國務院領導人的重視要求國家文物局的負責人進行妥善保護。
而當時國家文物局和陜西省文化館的負責人都不知道此事很快就打電話詢問。
據陳景元透露當時臨潼縣文化館的工作人員感到壓力很大。文化館的同志講出土陶俑的地方距離秦始皇陵很遠當時對坑的大小、內涵、時代和性質等很多重要問題他們都說不清楚。他們是反復商討并請示縣領導后才決定不上報待進一步調查清楚后再向上級匯報。
對于內參上的報道感興趣的還有江青在批儒評法運動中江青認為秦始皇是法家的典型代表而新出土的兵馬俑則為批儒評法運動提供了最好的實物資料。
她批評下面對于這一重要發現沒有及時上報并指示考古工作者要保護好這些文物。
很快中國社會科學院的專家與陜西文物部門的專家一起來到臨潼現場考察后疑問反而在更廣的人群中擴散：這附近沒有大型的墓葬只有不遠處有座秦始皇陵。但秦始皇陵的陪葬坑怎么會放在如此遠的地方呢？專家對陶俑的時代、性質、屬主等問題仍不敢下肯定的結語。
但在《試掘簡報》中卻對兵馬俑的主人做出了判斷。
陳景元了解這些背景后更加堅信自己的懷疑：“當初對兵馬俑的屬性并沒有準確的學術判斷完全是在政治壓力之下做的判斷這難道不叫人起疑嗎？”
挑戰
陳景元不斷搜集相關的信息寫出了“秦俑新探――俑坑的主人不是秦始皇”開始向社會科學院的學術刊物投稿希望能夠引起學術界對該問題的討論。
為了文章的發表陳景元四處奔走四處碰壁沒有學術雜志愿意和他一起冒這個險。
《文匯報》的一位記者獲知此事將該事件發表在內參刊物上。1983年1月政治局委員、社會科學院院長胡喬木知道后批示此文章可以用“未定稿”的方式發表但結果卻了無音訊。
陳景元不服氣通過知名學者于光遠向胡喬木再次反映了情況。胡喬木再次批示表示此文章可以公開發表。
但很長時間過去了社科院的刊物上始終沒有出現這篇文章。
為了讓自己的觀點為世人所知陳景元想出了暗渡陳倉的辦法避開社科院繞到自然科學院的刊物上發表。
1984年第三期的《大自然探索》雜志全文刊登了陳景元的文章除了質疑秦俑的主人不是秦始皇還根據自己的考證說出他眼中武士俑真正的主人――秦宣太后羋（音：米）氏。
《西安府志》中對此記載它說：“秦宣太后葬芷陽驪山去新豐縣十四里則在臨潼界。”在《臨潼縣志》中也說：“秦宣太后陵……在新豐縣南”。地理位置和兵馬俑出土地點相近。
據《史記·樗里子列傳》記載：“秦昭王王母宣太后楚女也。”可知羋氏是秦昭王的生母而且她還是個“楚人”。這就解釋了為什么兵馬俑的發式和服裝和當時的少數民族相似。
公元前306年昭襄王年少即位宣太后攝政。太后臨終之際下令近臣為其殉葬可昭襄王不愿意。當人殉的要求不能滿足的情況下為了孝順自己的生身之母便下令塑造真人大小的殉俑布置一個輜重車隊象征性地讓太后回歸自己的楚國故里。
陳景元給出了自己的解釋。
爭議
該文章激起了軒然大波國內外的研究者不斷詢問兵馬俑考古隊對此事的看法。而更為重要的是對于秦俑主人有了全新的觀點《中國考古未解之謎》一書中作者公開將秦俑的屬主列入“未解之謎”。
為了扭轉這種輿論壓力一些兵馬俑研究學者在西安召開研討會后來傳出消息到會的專家學者都認為陳景元的觀點不正確。
陳景元逐個給參加會議的學者打電話詢問一一詢問是不是反對自己的觀點。而讓他吃驚的是參加會議的一些學者和他有相同的疑問原中國秦漢史研究會會長林劍鳴告訴陳景元他本人也對此存在疑惑并在自己的學術文章“秦俑之謎”中支持陳景元的觀點。
謝萬幸、楊飛、張萬鑫等學者在各自的學術著作中都表達了與主流不一致的觀點。
但很快這些質疑的聲音都被淹沒在當時的輿論浪潮中1984年12月11日的《陜西日報》刊登文章：“秦兵馬俑坑的主人是秦始皇帝――秦俑研究學術討論會紀要。”
兵馬俑博物館前任館長袁仲一認為兵馬俑確實是秦始皇的陪葬品。他是當年兵馬俑考古隊隊長有“中國兵馬俑之父”之稱在接受本報記者采訪時表示：“隨后不久兵馬俑內發現了寫有‘呂不韋’字樣的戈秦宣太后比呂不韋早100多年宣太后的墓葬又怎么會有后人的東西呢？”
袁仲一認為在一本古書上曾經記載著秦始皇前來視察工程進展曾下令宰相李斯將陵墓的范圍向外擴展“三百丈”。經過人們的鉆探測量發現西楊村發現陶俑的地點正好在這“三百丈”的距離之內。
陳景元則反駁他找到那本古書的各種版本根本就看不見有“三百丈”的字樣。退一步說秦代的1尺只有現在的23厘米“三百丈”折成現在的尺寸只有690米西楊村距秦始皇陵中心接近2公里怎么可能在“三百丈”的范圍之內呢？
對于“呂不韋”戈陳景元給出了自己的解釋：“此戈發現的位置不在墓穴的底部而在中層。如果是和兵馬俑一起陪葬的話那應該是在底部。兵馬俑坑內每年都有淤泥堆積戈發現的位置可以推斷出大致的年份那是宣太后身后的年份。而且兵馬俑遭到破壞此戈很可能是后來人帶進去的。”
但這次辯論已經不可能公開出現了沒有學術刊物傳達陳景元的聲音。
堅持
如今陳景元年近七旬下排的牙齒已經全部掉光。他向記者感嘆歲月的滄桑而他一生都和秦始皇陵緊密相聯。
1957年他離開故鄉浙江金華考上了西安建筑學院。報到后的第二天他就獨自一人到臨潼東邊的荒蕪不堪的秦始皇陵“考察”開始從建筑角度研究秦始皇陵工程興趣越來越濃厚。
大學畢業后他分配到沈陽的一家設計院工作雖然單位在沈陽但搞的工程幾乎都在甘陜兩省秦始皇陵始終沒有離開過他的視線。1974年以前他完成了一部叫《驪阿集》書稿的撰寫工作書中提出了阿房宮修建與秦始皇無關秦始皇生前未修驪山墓這在當時已經是驚世駭俗的觀點。
直到現在他關于兵馬俑的“驚世駭俗的觀點”還是被壓制。
陳景元不甘心他說自己退休之后有了時間反而更加積極地投入到證據的搜集之中家里關于秦朝歷史的研究書籍堆滿書櫥足有一堵墻的大小。
于光遠曾就此事鼓勵他：“學術研究不能搞民主集中制更不能少數服從多數。”這句話一直激勵著陳景元。 |
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